স্কুলে ফিরে যান: ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা কেন গির্জার কাছে গুরুত্বপূর্ণ

আমি ১৯৮6 সালে ট্রিনিটি ইভানজেলিকাল ডিভিনিটি স্কুল (টিইডিএস) অনুষদে যোগদান করেছি। এটি একটি প্রাণবন্ত জায়গা ছিল, ১,২০০ আমেরিকান এবং আন্তর্জাতিক স্নাতক শিক্ষার্থীরা যারা ইলিনয়ের ডিয়ারফিল্ডে এসেছিলেন, কারণ টিইডিএসের একাডেমিক এক্সিলেন্স এবং গির্জার পরিষেবাগুলির কারণে।

সেই দৃষ্টান্তটি এখন স্থানান্তরিত হয়েছে। অ্যাসোসিয়েশন অফ থিওলজিকাল স্কুলগুলি জানিয়েছে যে কয়েক ডজন সদস্য বিদ্যালয় গত কয়েক বছরে নথিভুক্তি, ডেমোগ্রাফিক শিফট এবং আর্থিক সীমাবদ্ধতার কারণে গত কয়েক বছরে বন্ধ, সরানো বা একীভূত হয়েছে। হায়, এই বছর টিইডিএস কানাডায় চলে আসার ক্ষেত্রে এই পদে যোগ দিচ্ছে।

এই পরিবর্তনগুলি স্পষ্টতই অনুষদ এবং শিক্ষার্থীদের প্রভাবিত করে, তবে চার্চ এবং প্রচারের প্রভাবগুলি কম স্পষ্ট তবে ঠিক যেমন বাস্তব এবং সুদূরপ্রসারী। সাধারণ ধারণাটি হ’ল ধর্মতত্ত্বটি স্কুল কক্ষে অন্তর্ভুক্ত, অভয়ারণ্য নয় – তাই সেমিনারি ক্লোজারগুলির মহামারী সম্পর্কে উদ্বেগের আপেক্ষিক অভাব – তবে আমি পৃথক হতে অনুরোধ করি।

স্কুল আউট।

সেমিনারিগুলির শাটারিং আরও গভীর পরিবর্তনের লক্ষণ। এই সমুদ্র পরিবর্তনের অন্তর্নিহিত কারণগুলি ব্যাখ্যা করা খ্রিস্টান স্মিথের নতুন বইয়ের জন্য একটি অনুপ্রেরণা ছিল, ধর্ম কেন অপ্রচলিত হয়ে গেল: আমেরিকাতে traditional তিহ্যবাহী বিশ্বাসের মৃত্যু (অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস) স্মিথ কেবল সেমিনারিগুলিই নয়, historic তিহাসিক খ্রিস্টধর্মের মৃত্যুর বিষয়টি চার্ট করে।

এটি সুপরিচিত যে আরও বেশি লোক “আধ্যাত্মিক তবে ধর্মীয় নয়” হিসাবে চিহ্নিত করে। লোকেরা যাজকদের চেয়ে নার্সদের বেশি বিশ্বাস করে। সংগঠিত ধর্ম পাস é é স্মিথের মতে, বৃহত আকারের সামাজিক শক্তিগুলি আমাদের কেবল চিন্তাভাবনা করার জন্য নয় বরং ধর্মকে সাংস্কৃতিকভাবে অপ্রচলিত বলে মনে করার শর্ত দিয়েছে। ক্রমবর্ধমান সংখ্যক লোকের জন্য, খ্রিস্টান – যেমন ফ্যাক্স মেশিন, ভাঁজ মানচিত্র এবং ফ্লপি ডিস্কগুলি – আর আর প্রয়োজন বা দরকারী মনে হয় না।

ধর্মীয় কর্তৃত্বের কোনও স্থান না থাকা ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতিতে খ্রিস্টান বিশ্বাসের ভাষা এবং ব্যাকরণ অপ্রাসঙ্গিক বা এমনকি অনির্বচনীয় হিসাবে আসে। আজ অনেকের কাছে, “যিশুর ত্যাগ পাপের জন্য শাস্তি দিয়েছিল” বিবৃতিটি লুইস ক্যারোলের বাজে কবিতা “জ্যাবারওকি” এর বাইরে কিছু হিসাবে রয়েছে:

‘দ্বিগুণ ব্রিলিগ, এবং স্লিথ টোভস
গাইরে এবং জিম্বেল ওয়াবে করেছিলেন।

রবিবার (সান) স্কুল

এদিকে, চার্চটি থিওলজিকাল এডুকেশন থেকে নিজেকে আরও দূরে সরিয়ে নিয়েছে, হয় রবিবার স্কুল বলা হত যা ব্যবহার করা হত তা অপসারণ বা পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে। 19 তম এবং 20 শতকের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, রবিবার স্কুলটি বাইবেলের সাক্ষরতা উত্সাহিত করার জন্য এবং খ্রিস্টানলি ভাবতে শেখার জন্য অন্যতম প্রাথমিক মাধ্যম তার নিজস্বভাবে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান ছিল।

এর উত্তরাধিকারের সময়, রবিবার স্কুলগুলি চার্চের প্রচারের মূল উপায় ছিল, বিশেষত ছোট শহর এবং গ্রামীণ সেটিংসে (অ্যান এম। বয়লানের দেখুন রবিবার স্কুল: একটি আমেরিকান প্রতিষ্ঠান গঠন, 1790–1880 (ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস))। আমার নিজের বাবা -মা বিশ্বাসে আসার ক্ষেত্রে এটি অবশ্যই সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিল: রবিবার শ্রেণিকক্ষ থেকে আমি যে প্রশ্নগুলি নিয়ে এসেছি তার উত্তর দেওয়ার জন্য আমার মা বাইবেল পড়তে শুরু করেছিলেন।

তবে এখানেও, ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতি তার কাজটি করেছে, যা যুবা সকার এবং লিটল লিগের জন্য প্রার্থনা বা ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণের দিনটি অনুশীলন বা গেমের দিনগুলিতে পরিণত করা উচিত ছিল। ১৯ 197৪-১৫০০ বছর পরে সানডে স্কুলের হ্রাসপ্রাপ্ত সাংস্কৃতিক প্রভাবের প্রতীকী – আমেরিকান সানডে স্কুল ইউনিয়ন তার নাম পরিবর্তন করে আমেরিকান মিশনারি ফেলোশিপে পরিবর্তন করে, এবং তারপরে সেপ্টেম্বর ২০১১ সালে ইনফাইথের জন্য। গীর্জাগুলি এখনও বিভিন্ন শিশুদের প্রোগ্রাম সরবরাহ করে, সুতরাং অতীতের অনুশীলনের স্বত্বগুলি থেকে যায়, কম তাই রুব্রিক “স্কুল”।

এটি কি কেবল একটি কাকতালীয় ঘটনা যে, রবিবার স্কুল অদৃশ্য হওয়ার সাথে সাথে শাস্ত্রীয় খ্রিস্টান শিক্ষা ক্রমশ জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে? কেন এই খ্রিস্টান পরিবারগুলি – বিশেষত ক্যাথলিক এবং প্রচারমূলক – traditional তিহ্যবাহী উদার শিল্প এমনকি লাতিনকে পুনরায় দাবি করতে চাই? উত্তরের একটি অংশ হ’ল পিতামাতারা চান যে তাদের সন্তানরা জনপ্রিয় সংস্কৃতি ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা গঠিত হোক। ক্লাসিকাল ক্রিশ্চিয়ান স্কুল (দুদক) এর অ্যাসোসিয়েশন এর মতো সময়ের জন্য জন্মগ্রহণ করেছিল।

একটি ধ্রুপদী খ্রিস্টান স্কুল শিশুদের সাহিত্যের দুর্দান্ত কাজগুলিতে প্রকাশ করে, একটি বাইবেলের বিশ্বদর্শন এবং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা। উদ্দেশ্য হ’ল তাদের ক্যারিয়ারের জন্য নয় জীবনের জন্য প্রস্তুত করা। একটি উদার শিল্পকলা শিক্ষা শিক্ষার্থীদের তাদের স্বাধীনতা (“উদারপন্থী” স্বাধীনতার সাথে সম্পর্কিত হিসাবে) ব্যবহার করার প্রশিক্ষণ দেয় যার জন্য খ্রিস্ট তাদেরকে মুক্ত করেছেন (গাল। 5: 1) যথাযথভাবে এবং জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে (“শিল্প” হিসাবে “শিল্প” হিসাবে এটি করার জন্য।

প্রাচীন গ্রিসের ধ্রুপদী বিদ্যালয়ের মতো, উদ্দেশ্য হ’ল পুরো ব্যক্তি গঠন করা, পেশাদার নয়, নাগরিকরা অ্যাথেন্সের নয়, তবে সুসমাচার (দেখুন দ্য লিবারেটর আর্টস: কেন আমাদের উদার শিল্পকলা শিক্ষার প্রয়োজন (লাঙ্গল প্রকাশনা হাউস))। এর মধ্যে আপনি খ্রীষ্টে কে আছেন তা জেনে জড়িত। স্মিথ যেমন উল্লেখ করেছেন, সমসাময়িক সংস্কৃতি শিশুদের তাদের মৌলিক পরিচয় সম্পর্কে বেশ আলাদাভাবে ভাবতে উত্সাহিত করে: “বর্ণ, সমকামী, অক্ষম, একজন নারীবাদী, দক্ষিণ, সাদা এবং এইভাবে অর্থের সাথে গ্রহন করা ধর্মীয় অনুষঙ্গ।”

পূজা স্কুল

যদি কোনও উদার শিল্পকলা শিক্ষা কীভাবে ভালভাবে বাঁচতে হয় সে সম্পর্কে প্রশিক্ষণ সরবরাহ করে, তবে অবশ্যই চার্চটি সেই জায়গা হওয়া উচিত যেখানে লোকেরা খ্রিস্টে আমাদের যে স্বাধীনতা রয়েছে তা কীভাবে ব্যবহার করতে হয় তা অন্যদের সাথে, God শ্বরের গৌরবতে ভালভাবে বেঁচে থাকার জন্য কীভাবে ব্যবহার করতে হয় তা শিখতে হবে। শাস্ত্রীয় খ্রিস্টান শিক্ষা কেবল বাচ্চাদের জন্য নয়।

ধারণাটি নাটকীয় বা উপন্যাস নয়। প্যাট্রিস্টিক পণ্ডিত ফ্রান্সেস ইয়ংয়ের প্রাথমিক খ্রিস্টান ধর্ম সম্পর্কে তাঁর গবেষণায় প্রাথমিক গীর্জার “স্কুলের মতো” চরিত্রের একটি অধ্যায় রয়েছে, ধর্মগ্রন্থ, প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মে মতবাদটির আদিপুস্তক, খণ্ড। 1 (Eerdmans)। খ্রিস্টানরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি হ’ল বাইবেল কীভাবে পড়তে হয়, এমন একটি পাঠ্য যা উভয়কেই অবহিত করে এবং ফর্মগুলি অবহিত করে, নির্দেশ দেয় এবং রূপান্তর করে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন, এটিই কেন মতবাদ – সঠিক শিক্ষাদান – প্রয়োজনীয় ছিল। ধর্মগ্রন্থের সত্যতা শেখানোর চার্চের দাবিটি হ’ল চার্চ ফাদাররা চার্চকে একটি স্কোলা ক্রিস্টি বলেছিলেন: খ্রিস্টের একটি স্কুল।

জেনিফার অ্যানিস্টনকে দায়ী করা একটি উক্তিটি লেখা আছে, “আমার কোনও ধর্ম নেই। আমি একজন God শ্বরকে বিশ্বাস করি। এটি দেখতে কেমন তা আমি জানি না, তবে এটি আমার God শ্বর, অতিপ্রাকৃতের আমার নিজস্ব ব্যাখ্যা। ” এটা কি? এটি কি সমস্ত উপায়ে বিষয়গত ব্যাখ্যা? God শ্বরের সাথে ব্যক্তিগত সম্পর্ক থাকা দুর্দান্ত – যতক্ষণ না এটি ব্যক্তিদের পক্ষে বা god শ্বর তাদের কাছে কী তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার লাইসেন্স হয়ে যায় না। আমি সন্দেহ করি যে আমাদের এয়ারলাইন পাইলটরা যদি এভাবে উড়তে শিখেন তবে আমাদের মধ্যে অনেকে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করবেন। তবুও, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, অনেক লোক যদি তাদের যাজকদের আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণের অভাব থাকে তবে মনে হয় না।

সম্ভবত এটি কারণ তারা ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে তা প্রশংসা করতে ব্যর্থ। যদি কোনও পাইলট ব্যর্থ হয় তবে বিমানটি তার মিশনটি সম্পাদন করতে পারে না: এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় যাওয়া। চার্চের আরও অনেক ফলস্বরূপ ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে যখন যাজকরা তাদের শিষ্য তৈরির মিশনে ব্যর্থ হন।

Us শ্বর আমাদেরকে ধার্মিকতায় শিক্ষকতা এবং প্রশিক্ষণের জন্য ধর্মগ্রন্থ দিয়েছেন (২ টিম। ৩: ১।)। বাইবেল সাংস্কৃতিকভাবে অপ্রচলিত নয়, কারণ এটি এই উদ্দেশ্যে বিশিষ্টভাবে কার্যকর রয়েছে। চার্চ তাই না। এটিও God’s শ্বরের প্রচার এবং পাঠ্যক্রমের অংশ।

যেহেতু আইনটি খ্রীষ্টের কাছে পাপীদের আনার জন্য একটি শিক্ষাগত হিসাবে কাজ করে, তেমনি সুসমাচার মানুষকে God শ্বরকে জানতে এবং খ্রিস্টকে শিখতে সহায়তা করে এবং এর ফলে তারা নিজেরাই এবং জীবনের চূড়ান্ত উদ্দেশ্যকে জানতে পারে।

সেই উদ্দেশ্য কী? ওয়েস্টমিনস্টার সংক্ষিপ্ত ক্যাচিজম অনুসারে, এটি “God শ্বরের গৌরব করা এবং চিরকালের জন্য তাঁকে উপভোগ করা।” যিশু কূপের মহিলাকে অনুরূপ উত্তর এবং একটি অনানুষ্ঠানিক ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা দিয়েছেন: God শ্বর পিতা এমন লোকদের সন্ধান করছেন যারা কীভাবে তাঁর আত্মা এবং সত্যে তাঁর উপাসনা করতে জানেন (জন 4:23)।

চার্চ একটি ধ্রুপদী খ্রিস্টান স্কুল যা শিষ্যদের সত্যকে উপাসনা করার জন্য প্রশিক্ষণ দেয় (গোঁড়া; সঠিক চিন্তাভাবনা) এবং আত্মা (গোঁড়াবিজ্ঞান; সঠিক নিষ্ঠা)। সুসমাচার প্রচার বাইরের জগতে চার্চের ভাষণ, তবে উপাসনা যেখানে এটি তার ব্যাকরণ শিখেছে। উপাসকদের গঠনের জন্য যাজকদের প্রশিক্ষণ দেওয়া ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষার আসল পরিণতি এবং সর্বোচ্চ খ্রিস্টান উদার শিল্পের উপাসনা করা।