যুক্তির প্রতি সিলিকন ভ্যালির আবেশ কেন বিশ্বকে ধ্বংস করছে?
![]()
1913 সালে মৃত্যুর আগে এক শতাব্দী আগে J.P. Morgan-এর পৃথিবী কেমন ছিল তা নিয়ে একটু চিন্তা করা যাক। তিনি রেলপথ, অটোমোবাইল এবং বিদ্যুতের মতো উদীয়মান প্রযুক্তিতে একজন চৌকস বিনিয়োগকারী ছিলেন এবং তিনি সেগুলির একজন প্রাথমিকভাবে গ্রহণকারীও ছিলেন, তার বাড়িতে প্রথম বৈদ্যুতিক জেনারেটর ইনস্টল করেছিলেন। আজ আমরা তাকে প্রযুক্তিগত আশাবাদী বলব। তিনি খুব কমই সামনের অন্ধকার দিনগুলি কল্পনা করতে পারেন: দুটি বিশ্বযুদ্ধ, মহামন্দা, গণহত্যা, ফ্যাসিবাদ এবং কমিউনিজমের উত্থান এবং কয়েক দশকের শীতল যুদ্ধ। তিনি যদি এটি দেখার জন্য বেঁচে থাকতেন তবে তিনি ভাবতেন যে এত বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি সত্ত্বেও কীভাবে জিনিসগুলি এতদূর এলো। আজ, আমরা একই সন্ধিক্ষণে আছি, এবং 1920-এর দশকের সমস্যাজনক সমান্তরাল রয়েছে, যার মধ্যে প্যারাডাইম-শিফটিং প্রযুক্তি, অভিবাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ, বিশ্বায়ন, আয় বৈষম্য এবং এমনকি একটি বিশ্বব্যাপী মহামারীও রয়েছে। এখন, সেই হিসাবে, আমরা যে পছন্দগুলি করি তা আগামী কয়েক দশক ধরে আমাদের ভবিষ্যতকে রূপ দেবে। আমরা যে পৃথিবীতে বাস করি সেই জগতের মূলে থাকার জন্য যারা ভবিষ্যত তৈরি করে তাদের প্রয়োজন। তারা না। যুক্তিবাদী বিশ্বের জন্য বিল্ডিং 1920-এর দশকে, বার্লিন এবং ভিয়েনার একদল বুদ্ধিজীবী, আজকের অনেক সিলিকন ভ্যালি গবেষকদের মতো, ইঞ্জিনিয়ারিং মানসিকতার দ্বারা মুগ্ধ হয়েছিলেন। এই সময়ের মধ্যে, মর্গান যে প্রযুক্তিতে বিনিয়োগ করেছিল তার মতো প্রযুক্তিগুলি বিশ্বকে নতুন আকার দিতে শুরু করেছিল। তিন শতাব্দী আগে ডেসকার্টের মতো, তারা বিশ্বাস করতেন যে যুক্তি এবং যুক্তিবাদীতা মানুষের বিষয়গুলিকে পরিচালনা করা উচিত। তাদের সাধক ছিলেন লুডউইগ উইটগেনস্টাইন, এবং তাদের পবিত্র বই ছিল তার ট্র্যাকট্যাটাস, যা “পারমাণবিক তথ্য” নিয়ে গঠিত একটি বিশ্বকে বর্ণনা করেছিল যা “বিষয়ক অবস্থা” তৈরি করতে একত্রিত হতে পারে। তিনি বিখ্যাত উক্তিটি দিয়ে উপসংহারে এসেছিলেন যে “কেউ যা বলতে পারে না, তাকে অবশ্যই নীরব থাকতে হবে,” যার অর্থ যৌক্তিকভাবে প্রকাশ করা যায় না এমন সমস্ত কিছুকে উপেক্ষা করতে হবে। বুদ্ধিজীবীরা তাদের আন্দোলনকে যৌক্তিক পজিটিভিজম হিসাবে বর্ণনা করেছেন এবং এটি যাচাইয়ের নীতির উপর ভিত্তি করে। শুধুমাত্র যাচাইযোগ্য প্রস্তাবগুলিকে অর্থপূর্ণ হিসাবে গ্রহণ করা হবে। অন্য সব বিবৃতি ফালতু হিসাবে বিবেচিত হবে। মূলত, যদি এটি অ্যালগরিদমের সাথে খাপ খায় না, তবে এটি সমস্ত ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে বিদ্যমান ছিল না। দুর্ভাগ্যবশত, আজ আবার সিলিকন ভ্যালির বাসিন্দাদের মতো, যৌক্তিক পজিটিভিস্টদের অপ্রতিরোধ্য আত্মবিশ্বাস পৃষ্ঠের নীচে একটি গুরুতর সমস্যাকে অস্বীকার করেছে। প্রকৃতপক্ষে, বার্লিন এবং ভিয়েনার বুদ্ধিজীবীরা যখন সামাজিক বিজ্ঞানকে আরও যৌক্তিক ভিত্তিতে রাখার চেষ্টা করছিলেন, তখন যুক্তি নিজেই একটি মৌলিক সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল যা সমগ্র ইতিবাচক প্রকল্পকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। সংকটের মূলে ছিল যাকে রাসেলের প্যারাডক্স বলা হত, যা অদ্ভুত এবং পরস্পরবিরোধী বক্তব্যের সৃষ্টি করে, যেমন “নাপিত শহরের প্রত্যেকটি মানুষকে শেভ করে যারা নিজেকে শেভ করে না।” ধরুন এমন একজন নাপিত আছে এবং আপনি গিঁটে বেঁধে আছেন। এটি একটি ছোট প্রযুক্তিগত বলির মতো মনে হয়েছিল, তবে এটি ফাউন্ডেশনে একটি ফাটল যা মেরামতের প্রয়োজন ছিল। ব্রোকেন লজিক ডেভিড হিলবার্ট, সেই সময়ের অন্যতম প্রধান গণিতবিদ, ভিত্তিগত সংকট সমাধানের জন্য একটি প্রোগ্রামের প্রস্তাব করেছিলেন। এটি তিনটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে ছিল। প্রথমত, গণিতকে সম্পূর্ণরূপে প্রমাণ করতে হবে যাতে প্রতিটি বিবৃতি সত্য বা মিথ্যা প্রমাণ করা যায়। দ্বিতীয়ত, গণিত অবশ্যই সামঞ্জস্যপূর্ণ দেখাতে হবে, এবং কোনো দ্বন্দ্ব বা প্যারাডক্স অনুমোদিত নয়। অবশেষে, সমস্ত ডেটা গণনাযোগ্য হতে হবে, যার অর্থ এটি একটি স্পষ্ট উত্তর দেয়। হিলবার্ট এবং তার সহকর্মীরা বেশিরভাগ লোকের প্রত্যাশার চেয়ে তাড়াতাড়ি উত্তর পেয়েছিলেন। 1931 সালে, হিলবার্ট তার প্রোগ্রামের ঠিক 11 বছর পরে, 25 বছর বয়সী কার্ট গোডেল অসম্পূর্ণতার উপর তার তত্ত্বগুলি প্রকাশ করেছিলেন। ফলাফলটি গণিতবিদকে হতবাক করেছিল। গোডেল দেখিয়েছেন যে যেকোন যথেষ্ট শক্তিশালী যৌক্তিক সিস্টেম সম্পূর্ণ বা সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে, তবে উভয়ই নয়। সহজ ভাষায়, গোডেল দেখিয়েছেন যে প্রতিটি আনুষ্ঠানিক ব্যবস্থা শেষ পর্যন্ত ভেঙে পড়বে। এতে বাস্তব তথ্য থাকবে যা সিস্টেমের মধ্যেই প্রমাণ করা যাবে না। যুক্তি চিরতরে সীমিত থাকবে, এবং ইতিবাচকদের আশা ভেস্তে যাবে। আপনি একটি যৌক্তিক সিস্টেমের উপর ভিত্তি করে একটি সমাজকে প্রকৌশলী করতে পারবেন না যা নিজেই অন্তর্নিহিতভাবে অসম্পূর্ণ। ভাল বা খারাপ, পৃথিবী একটি অগোছালো জায়গা থেকে যাবে। যাইহোক, লজিকের পতনের পরিণতিগুলি যে কারও প্রত্যাশার চেয়ে একেবারে আলাদা এবং অনেক বেশি উদ্ভট হতে চলেছে। 1936 সালে, গোডেলের প্রমাণের ভিত্তিতে, অ্যালান টুরিং হিলবার্টের গাণিতিক সমস্যার উপর তার গবেষণাপত্র প্রকাশ করেন। অস্ট্রিয়ানদের মতো, তিনি দেখেছেন যে সমস্ত সমস্যা গণনাযোগ্য নয়, তবে একটি ইতিবাচক দিক রয়েছে। তার প্রমাণের অংশ হিসাবে, তিনি একটি সাধারণ মেশিনের একটি বিবরণ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন যা প্রতিটি গণনাযোগ্য সংখ্যা গণনা করতে পারে। হাস্যকরভাবে, টুরিং মেশিন ডিজিটাল কম্পিউটিং এর একটি নতুন যুগের সূচনা করবে। এই মেশিনগুলি, বোঝার সাথে তৈরি করা হয়েছে যে তারা শেষ পর্যন্ত ভেঙে যাবে, অবিশ্বাস্যভাবে কার্যকর বলে প্রমাণিত হয়েছে, যতক্ষণ না আমরা সেগুলিকে যা সেগুলির জন্য গ্রহণ করি – ত্রুটিযুক্ত মেশিন৷ এটি দেখা যাচ্ছে, বড়, গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য, আমাদের প্রায়শই প্রথমে আমাদের বিভ্রম থেকে মুক্তি পেতে হবে। বেদনানাশক চিন্তাভাবনা তৈরি করা পজিটিভিস্ট প্রকল্পের ভিত্তি ছিল যৌক্তিক অনুমান যে আমরা মৌলিক, ত্রুটিহীন যুক্তি দিয়ে মানব প্রকৃতির ত্রুটিগুলি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম। তবে ঘটেছে ঠিক উল্টোটা। 1930 এবং 1940-এর দশকে এমন মতাদর্শের উত্থান দেখা যায় যেগুলিকে আরও “বৈজ্ঞানিক” বলে দাবি করা হয়েছিল, কেবলমাত্র বিশ্বকে যুদ্ধ এবং গণহত্যার অতল গহ্বরে নামতে দেখার জন্য। পরবর্তীকালে, ধ্বংসাবশেষ এবং ভয়াবহতার মধ্যে, বিশ্বকে পুনর্নির্মাণের প্রয়োজন ছিল। এর ফলে কীভাবে এবং কী আকারে সে সম্পর্কে কিছু চিন্তাভাবনা প্রয়োজন। এই সময়েই জার্মান দার্শনিক মার্টিন হাইডেগার তার প্রবন্ধ “আবাসিক চিন্তাভাবনার নির্মাণ” লিখেছিলেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে বিশ্বের জন্য গড়ে তোলার জন্য, এতে বাস করার অর্থ কী তা আপনাকে জানতে হবে: “নির্মাণ এবং চিন্তাভাবনা, প্রত্যেকটি নিজস্ব উপায়ে, অনিবার্যভাবে বাস করে। তবে, দুটিও অপর্যাপ্ত কারণ প্রতিটি বাসের জন্য অপ্রতুল। একে অপরের কথা শোনার চেয়ে বিচ্ছেদ, এবং একটি বিমূর্ত আদর্শ পরিবেশন করার জন্য আপনি এটি অনুভব করেন যখন আপনি একটি এয়ারপোর্ট বারে একটি স্ব-পরিষেবা মেনুতে বাস করেন, কিন্তু আমি এই শহরটির জন্য স্থির ছিলাম না শুধুমাত্র চিন্তার জন্য নির্মিত এবং বসতি থেকে বিচ্ছিন্ন একটি বিশ্ব সম্পর্কে অমানবিক কিছু সম্ভবত এই কারণেই, যেগুলি বিল্ডিং এবং বাসস্থানের সমন্বয় করতে এবং গভীরভাবে এবং ধারাবাহিকভাবে চিন্তা করতে সক্ষম হয়, কারণ এমন কিছু যা আমাদের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে তা আমাদেরকে গভীরভাবে মানবিক উপায়ে নিশ্চিত করে, উইলিয়াম ডি কেয়ারলেস পিপল ভ্যালি এক্সিকিউটিভদের সাথে তিনি এতটাই ধনী এবং শক্তিশালী হয়েছিলেন যে তারা বিশ্বের অনেক বাস্তবতার সাথে যোগাযোগের বাইরে চলে গিয়েছিল, শরণার্থীদের জন্য ইন্টারনেট পরিষেবার খরচ সম্পর্কে আলোচনার সময়, তিনি একজন সিনিয়র নেতার আশ্চর্যের কথা বর্ণনা করেছিলেন যখন তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে শরণার্থী শিবিরের বাসিন্দাদের কোন চাকরি নেই, আমরা ক্রমবর্ধমানভাবে এমন এক গভীর বিমূর্ততার জগতে বাস করছি, যেখানে আমাদের ধারণাটি এমন গভীরভাবে তৈরি হয়েছে। যান্ত্রিকতা এবং প্রাকৃতিক নির্বাচন, যা পরবর্তী প্রজন্মের প্রযুক্তির জন্য বিশেষভাবে সত্য, যেমন কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, কৃত্রিম জীববিজ্ঞান এবং কোয়ান্টাম কম্পিউটিং যখন আপনি একটি সেতু তৈরি করেন, তখন প্রাকৃতিক প্রতিক্রিয়া হয় যদি তারা বাস করতে পারে বা দৃষ্টিভঙ্গি সুন্দর বা কুৎসিত, যদি না হয়, তবে শেষ পর্যন্ত সেগুলি প্রকাশ্যে আসে এবং শুধরে নেওয়া যায়, কিন্তু জাতি-রাষ্ট্রগুলি সোশ্যাল মিডিয়ায় আমাদের মনস্তাত্ত্বিক পরিবর্তন করতে পারে এবং আমাদের পরিবেশকেও ভিন্ন করতে পারে। প্রযুক্তিগুলি আরও শক্তিশালী হয়ে উঠছে, এর জন্য আমাদের কেবল সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত নয়, বরং আমাদেরকে নির্দোষ যুক্তির দৃষ্টিভঙ্গি বিক্রি করার জন্যও সংশয়িত হওয়া উচিত চেঞ্জিং আইডিয়াস অ্যাওয়ার্ডস আজ শুক্রবার, 11:59 PM তে আবেদন করুন (অনুবাদের জন্য ট্যাগ) বিগ টেক(টি)ইঞ্জিনিয়ারিং
প্রকাশিত: 2025-10-29 15:30:00
উৎস: www.fastcompany.com








