ভাই, শত্রু নয়, গেটে

ফ্র। গ্লেন জোন্স:

পৃথিবী অভাবীদের দ্বারা পূর্ণ – উভয় উপাদান এবং আধ্যাত্মিক। এই রবিবার (২৮ সেপ্টেম্বর) এর ক্যাথলিক ম্যাসে, মূলত লূক 16 এবং ধনী ব্যক্তি এবং দরিদ্র লাজারদের দৃষ্টান্তের মূল প্রতিপাদ্যটির দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে।

পুনরুদ্ধার করার জন্য: উত্তরণটি দু’জন পুরুষের বিপরীতে – একজন ধনী, অন্যটি নিঃস্ব এবং ক্ষতিগ্রস্থ। ধনী ব্যক্তি, সূক্ষ্ম পোশাক পরিহিত এবং ভোজ খাওয়ানো, লাজারাসকে উপেক্ষা করে, একজন দরিদ্র ব্যক্তি তার গেটে ঘরে covered াকা এবং স্ক্র্যাপের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে। উভয় পুরুষ মারা যায়: লাজার সান্ত্বনা দেওয়া হয় “আব্রাহামের বুকে,” ধনী লোকটিকে জাহান্নামে যন্ত্রণা দেওয়া হচ্ছে।

এখন, এই দৃষ্টান্তটি মূলত পরবর্তীকালের বিষয়ে নয় বরং এখানে এবং এখন চ্যারিটির চ্যারিটির খ্রিস্টান প্রয়োজনীয়তাগুলির সঠিক ব্যবহার সম্পর্কে। এটি অভাবীদের প্রতি উদাসীনতার জন্মগ্রহণকারী আধ্যাত্মিক অন্ধত্বের সমালোচনা করে এবং আত্ম-প্রবৃত্তিতে জড়িত কঠোর আন্তরিকতা প্রকাশ করে। সেন্ট অ্যামব্রোজ যেমন লিখেছেন: “ধনী ব্যক্তিকে ধনী হওয়ার কারণে নয় বরং তিনি কোন দয়া দেখিয়েছিলেন না বলে নিন্দা করা হয়েছে।”

যীশুর প্রতি বিশ্বাস থেকে অনুসরণ করা একটি বেডরক খ্রিস্টান নীতি হ’ল আমাদের যা দেওয়া হয় তা আমাদের জন্য একা দেওয়া হয় না, বরং অভাবীদের সহায়তা করার জন্য। যীশু যেমন দাতব্য প্রয়োজন সম্পর্কে বলেছেন: “সত্যই, আমি আপনাকে বলছি, আপনি যেমন আমার ভাইদের মধ্যে একটির সাথে এটি করেছিলেন, আপনি এটি আমার সাথে করেছিলেন।” (ম্যাথু 25:40) … যেমন তিনি সতর্ক করেছেন: “সত্যই, আমি আপনাকে বলছি, আপনি যেমন এটি এর মধ্যে একটির সাথে এটি করেননি, আপনি এটি আমার কাছে করেননি।”(ম্যাথু 25:45) তিনি সেই উত্তরণটি শেষ করেছেন “… (দাতব্য সংস্থাগুলির ঘাটতি) চিরন্তন শাস্তিতে চলে যাবে, তবে ধার্মিক (দাতব্য) অনন্ত জীবনে। (ম্যাথু 25:46)

অন্যান্য বাইবেলের প্যাসেজগুলি এই নীতিটিকে শক্তিশালী করে। ভাল সামেরিটানের দৃষ্টান্তে (লূক 10: 25-37), করুণা আত্মীয়তা এবং জাতির সীমানা অতিক্রম করে। বিধবার মাইটের গল্প (লূক 21: 1-4) প্রচুর পরিমাণে ত্যাগের সম্মান দেয়। খ্রীষ্টের অনুসারীদের জন্য একটি সংজ্ঞায়িত মানদণ্ড নিছক শুনানি নয়: “শব্দের কাজগুলি হোন, কেবল শ্রোতা নয়” (জেমস 1:22)।

তবুও আত্মতৃপ্তি আমাদের ধ্রুবক নেমেসিস… স্ব-শোষণের সহজেই কাটা কোকুনে আমাদের নিজস্ব স্বাচ্ছন্দ্যের সংকীর্ণ সন্ধান করা।

নবী আমোসের কাছ থেকে একই ভরগুলির আরেকটি পড়াও একই থিমের সাথে কথা বলে। সলোমনের পরে, ইস্রায়েল দুটি ভাগে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল – 10 টি উপজাতির উত্তর কিংডম, যাকে “ইস্রায়েল” বলা অব্যাহত ছিল এবং যিহূদার দক্ষিণ রাজ্য, যা যিহূদা এবং বেঞ্জামিন উপজাতিদের সমন্বয়ে গঠিত। উত্তর কিংডম শেষ পর্যন্ত আসিরিয়া দ্বারা বিজয়ী হয়েছিল এবং God শ্বরের যথাযথ উপাসনা এবং আনুগত্যকে ত্যাগ করেছিল। তবুও আমোস সমালোচনা করে দক্ষিণ তাদের আত্মতৃপ্তির জন্য যিহূদার কিংডম, তাদের উত্তর ভাইদের নৈতিক পতনের জন্য সামান্য যত্ন করে: “ধিক্ (তাদের)! / হাতির দাঁতগুলির বিছানায় শুয়ে, তাদের পালঙ্কে প্রসারিত … তারা বাটি থেকে ওয়াইন পান করে (আরেকটি অনুবাদ হ’ল “তারা পান করে বোলফুলস ওয়াইন “) এবং সেরা তেল দিয়ে নিজেকে অভিষেক করুন; তবুও তারা জোসেফের ধসের ফলে অসুস্থ হয় না! ” (অর্থ ইস্রায়েল)।

তবে সেই আত্মতৃপ্তি যা আমোস বৃহত আকারে নিন্দা করে, যিশু দেখান ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে অনেকে তুলনামূলক বিলাসবহুলতায় বাস করেন এবং এখনও তাদের সহকর্মীর জন্য আধ্যাত্মিক এবং/বা আধ্যাত্মিক প্রয়োজনে খুব কম বিবেচনা করে: তাদের প্রতিবেশী।

ইস্রায়েলীয়দের মতো যাদের আমোস সমালোচনা করেছেন, আমরাও খুব সহজেই খুব স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করি, ভুলে গিয়েছিলাম যে God শ্বর আমাদের সমস্ত কিছু দিয়েছেন এবং আমাদের সাধারণ মানবতাকে উপেক্ষা করেছেন। এই কারণেই খ্রিস্ট – এবং খ্রিস্টান চার্চ – আমাদের ক্রমাগত স্মরণ করে যে আমরা কেবল আমরা যে আশীর্বাদগুলি গ্রহণ করি তার স্টুয়ার্ড এবং যীশু যেমন আমাদের বলেছেন: “যাদেরকে অনেক বেশি দেওয়া হয়েছে, তার অনেকের প্রয়োজন হবে …” (লুক 12:48)

সুতরাং, বদ্ধ মুষ্টির সাথে বেঁচে থাকার পরিবর্তে, আমাদের God শ্বর এবং একে অপরের সেবা করার সুযোগগুলি উপভোগ করা উচিত, কারণ তাদের দ্বারা আমরা নিজেকে যে নেতৃত্বের সাথে অর্পণ করা হয় তার জন্য নিজেকে যোগ্য প্রমাণ করি।

সর্বোপরি, আমোস তার সহকর্মী ইস্রায়েলীয়দের সুস্পষ্ট পাপের জন্য অভিযুক্ত করেনি এবং যিশু কেউই ধনী ব্যক্তিকে এ জাতীয় অভিযোগ করেননি; বরং তাদের অপরাধগুলি হতাশার প্রয়োজনে প্রতিবেশীকে উপেক্ষা করছে। যিশুর দৃষ্টান্ত সম্পদ সম্পর্কে এতটা নয়, তবে উদাসীনতা সম্পর্কে … আধ্যাত্মিক অন্ধত্ব সম্পর্কে যা ধনী মানুষকে এমনকি থেকে বাধা দেয় দেখছি দরিদ্র লোকটি তার গেটে শুয়ে আছে। লাজারাস, যার নামটি স্পষ্টভাবে বোঝায় “God শ্বর সাহায্য করেন”, নিঃস্ব, ক্রাম্বসের জন্য আকাঙ্ক্ষা, ঘা দিয়ে covered াকা, যারা এমনকি কুকুর এমনকি তার ক্ষত চাটতে করুণা করে। আমরা কি কুকুরের চেয়ে ভাল হতে পারি না? ধনী ব্যক্তিটি নামবিহীন থাকাকালীন, যিশু লাজারকে একটি নাম দেন, কারণ God’s শ্বরের চোখে দরিদ্র এবং ভুলে যাওয়া সর্বদা মর্যাদা থাকে, সর্বদা মুখ থাকে, সর্বদা গুরুত্বপূর্ণ।

ধনী, দরিদ্র… প্রত্যেকে God’s শ্বরের প্রতিচ্ছবিতে তৈরি। প্রতিটি তার সন্তান। এবং প্রেরিত জন লিখেছেন: “… যদি কারও কাছে পৃথিবীর জিনিস থাকে এবং তার ভাইকে অভাবী দেখেন, তবুও তাঁর বিরুদ্ধে তাঁর হৃদয় বন্ধ করে দেন, God’s শ্বরের ভালবাসা কীভাবে তাঁর মধ্যে থাকে? “ (1 জন 3: 16-17) একইভাবে, সেন্ট জন ক্রিসোস্টম বলেছেন: “দরিদ্রদের সাথে আমাদের সম্পদ ভাগ না করা তাদের ছিনতাই করা এবং তাদের জীবিকা নির্বাহ করা। আমাদের যে জিনিসগুলি রয়েছে তা আমাদের নয়, তাদের।”

সুতরাং, আমরা কেবল জিজ্ঞাসা করতে পারি না: God’s শ্বরের বৃহত্তর করুণা কার উপর পড়বে – ধনী, না দরিদ্র? … এবং ধনী যারা সাহায্য দরিদ্র? এইভাবে ভাই/বোন অনেক বেশি ভাই/বোনকে সামান্য সাহায্য করা, ঠিক যেমন আমরা আমাদের নিজের সন্তানদের একে অপরের যত্ন নেওয়ার প্রত্যাশা করব। সরলতা, দয়া এবং দাতব্যতা, স্ব-প্রবৃত্তি নয়, জীবনের জন্য নজরদারি করা উচিত, কারণ বাইবেলের লেখক যেমন God শ্বরের কাছে জিজ্ঞাসা করেন: “… আমাকে দারিদ্র্য বা ধন -সম্পদ না দিন; আমার (কেবলমাত্র) আমাকে খাওয়ান যা আমার জন্য প্রয়োজনীয়, পাছে আমি পূর্ণ না হয়ে আপনাকে অস্বীকার করব না এবং বলে, ‘প্রভু কে?’…” (৩০: ৮-৯) যীশু যেমন ক্ষুধার্তকে খাওয়ালেন, নিরাময় করেছেন এবং অসুস্থদের সাথে দেখা করেছিলেন, দুর্দশার লোকদের প্রতি সমবেদনা জানিয়েছিলেন, অন্যকে ক্ষমা করেছিলেন এবং God শ্বরকে অন্য সব কিছুর আগে ভালোবাসতেন, তেমনি তাঁর সত্যিকারের শিষ্যরাও তা করবেন।

লাসার দৃষ্টান্তটি আমাদের ভয় দেখানোর জন্য নয়, আমাদের জাগ্রত করার জন্য। Wants শ্বর চান যে আমরা আমাদের মঙ্গলভাবের জীবনযাপন করি, কারণ তিনি সদাচরণ… এবং তিনি আমাদের জন্য অনন্তকাল স্বর্গে যোগদানের জন্য আগ্রহী। তবে আমরা এখানে একটি উদ্দেশ্যে আছি: God শ্বরকে ভালবাসতে এবং প্রতিবেশীকে ভালবাসতে। সুতরাং আমরা তাকে চোখের কাছে দেখতে চাই, হৃদয়গুলি সরে যেতে এবং হাতগুলি অভিনয় করতে ইচ্ছুক। বেঁচে থাকা দাতব্য হ’ল মূসা এবং ভাববাদীদের উভয়কেই মনোযোগ দেওয়া এবং সর্বোপরি, প্রতিটি লাজারে খ্রীষ্টকে স্বীকৃতি দেওয়া – তবে এখনকার মতো, গেটে শুয়ে থাকা।

সম্পাদকের দ্রষ্টব্য: রেভা। গ্লেন জোন্স সান্তা ফে এর আর্চডোসিসের ভিকার জেনারেল এবং লস আলামোসের মেরি ক্যাথলিক চার্চের ইমামাকুলেট হার্টের প্রাক্তন যাজক।